פסח – חג החסד והאהבה ללא גבול

פסח – חג היציאה מאהבה בגבולות לאהבה אינסופית

ידוע ששלושת הרגלים הינם כנגד שלושת האבות. אברהם הוא פסח כנגד מידת חסד.
ומהו חסד?
חסד הוא נתינה בלי גבול.
המדרש אומר שאברהם אבינו נקרא ' אדם הגדול', מדוע?
כיוון שהוא נתן ללא גבול וללא מעצור. וללא תנאי או סיבה.
מהי מידת חסד?
מידה היא גבול או כמות.  וחסד הוא בלי גבול. זה אומר שאברהם מלמד אותנו מהו חסד.
ומהי חירות? שענינה בפסח,
חירות היא שאתה לא תלוי בכלום.
חירות היא שהאהבה בעומק הלב שלך אינה תלויה בכלום.
אם אתה אוהב בתנאים מסוימים ,זה אומר שהאהבה שלך משועבדת לגורמים חיצוניים.
היא עדיין בתוך גבולות.
חירות היא לא להיות מוגבל לאהוב רק בתנאים שמגבילים את האהבה שלך.
הדבר הגדול שקורה בפסח הוא שה' אוהב אותנו אהבה עצמית ללא סיבה, וגם אנחנו אוהבים אותו ללא סיבה.
לאהוב את ה' בגלל סיבה מסוימת זו אינה באמת אהבת ה'. אפילו אם אתה אוהב את ה בגל שהוא ה, זו עדיין סיבה ולכן גם יהיה גבול למידת האהבה שלך אל ה'.

וודאי שאדם צריך לאהוב את ה מפני שהוא עליון על כל,  מפני שהוא ברא את העולם ומנהל אותו. אבל אהבת ה מסוג זה מתוקה לכל השנה, אבל לא מספיק לתיקון אהבת ה בדרגת פסח. בפסח מאירה עצמיות האהבה בעולם  באופן הכי עמוק.
לעומת יום כיפור שבו ה אומר אני אוהב את העולם בתנאים מסוימים. זה אומר שכדאי לנו להשתפר. ובאמת , אם אני לא משתפר ביום כיפר אני מרגיש לא טוב.
אבל, אם ההתקרבות שלי לה' תלויה ברמת העבר או העבירות, זו גם עבדות.
בפסח אני משתחרר גם מהעבדות הזו. מהעבר, מהעתיד.
בפסח אין עבדות של חרטה, ואין חזרה בתשובה,
בפסח אנו לגמרי חפשיים להרגיש כמה ה אוהב אותנו וכמה אנו אוהבים אותו.

להמשך קריאה עיינו בספר

לב השמיים על פסח

דברי הרב קרליבך זצ"ל בעריכת הרב שמואל זיוון.

להזמנת הרצאה מבוססת על תורתו של הרב קרליבך

התקשרו 054-8048602